Page 103 - Кто жив и кто погиб в Афганистане
P. 103
ОЗЁРСК: Время. События. Люди.
по страницам газет
А многие воины-интернационалисты Не было дня, чтобы мы не тосковали о
уже годы, как дома. Но мне не приходилось доме. У каждого свои мечты - философский
встречать таких, кому бы не удалось «легко факультет или ирригационный институт, кто-
вписаться в мирный поворот». Может, где- то задумывал стать хирургом, кто-то
то и есть, но это, убежден, единицы. учителем. Сколько раз представляли мы
момент возвращения на завод, с которого
Не знает автор ребят наших, если нас провожали, в свой колхоз.
обобщает: многих подстерегает расте-
рянность, апатия, а то и гневное Нет, пережитое нами не приучило к
раздражение. Будем терпеливы». растерянности перед малейшей слож-
ностью, к апатии и раздражительности. Это
Нет нужды в такой терпимости к нам. уж скорей у тех, кто изнежен.
Те, кто видел лицо смерти, понял цену
жизни. Ни я, ни мои товарищи не углядели А мы возвращаемся работать, учиться.
в воине «кровавой, грубой, однако реально Мы сохраняем боевые свои награды. На
существующей романтики». Мы воевали по всю жизнь - что же поделаешь? - останутся
внутреннему убеждению в необходимости шрамы от ран. Но нет у нас на плечах
защищать мирных людей - и каждый день незримых погон, мы не собираемся вносить
видели страшные доказательства этой солдатские порядки в перестройку,
необходимости. Мы воевали по покрикивать и подчиняться окрикам.
гражданскому долгу и, как бы ни боялся
автор этого слова, по воинскому приказу, Скорей уж фамильярно отдает
который для нас, солдат, свят. команду автор: «Все, мальчики... Вольно...»
Имея в виду, наверное, «Разойдись!»
И, честное слово, не надо автору
трогать Вечных огней, у которых стоят с А ведь раньше, 15 мая, была в
автоматами мальчики и девочки. Потому что «Комсомольской правде» статья «Слово о
вчерашние эти мальчики просили своих героизме» В.Севрука - человека, бывавшего
командиров отправить их домой в Афганистане, знающего наших солдат,
последними, чтобы они могли прикрыть сумевшего найти нужные слова. Он как раз
своих товарищей, возвращающихся из и предостерегал своих коллег: прежде чем
Афганистана. Прикрыть своим телом - писать о возвращающихся ребятах,
защитить ценой собственной жизни. И «походите по университетским аудиториям,
новые Вечные огни зажжены у могил наших заводским цехам, научным лабораториям и
сверстников. Потому что вчерашние эти конструкторским бюро и посмотрите, как
девочки шли в медсестры и просили жадно учатся, азартно работают,
командование оставить их на второй, непримиримо воюют с бюрократической
третий срок. И руками каждой девочки ратью вчерашние «афганцы».
вырваны, вытащены, возвращены к жизни
сотни афганцев и наших ребят. Почитайте их стихи, послушайте их
песни, вглядитесь, наконец, в их лица».
Мы не хотим такого. Но к этому нужно
быть готовым, нужно уметь. Вот, по моему Мы, молодежь, прошедшая
убеждению, правда. А рассуждения о Афганистан, возвращаемся, чтобы стать
«кровавой, грубой романтике» возмущают. такими же нужными здесь, как были там. Мы
Мы не грубели сердцами. Война возвращаемся, чтобы вместе со всеми
испытывает сердце и на ненависть, и на думать, спорить, делать дело - жить. Мы -
доброту, сострадание, великодушие. с перестройкой.
«Знамя труда» №80
5 июля 1988 г.
103
